Diferencijavimo ratas

Kartu su Galit Romanelli, M.A.

Debora nepatenkinta savo vyru Giladu. Ji atsargiai renka žodžius, bijodama, kad jis gali sprogti. „Jis visada piktas, trumpas ir netikėtas. Niekada negaliu atsipalaiduoti šalia jo“, – tyliai dalijasi ji. Giladas nusuka akis ir atsako: „Kad ir ką aš daryčiau, ji visada interpretuoja mane kaip agresyvų ir kaltina, kad jos nemyliu“.

Debora pašoka. „Aš tiesiog stengiuosi jam padėti, ir viskas, ką aš gaunu iš jo, yra skausmas! Pasakykite jam, kad taip nesielgiate su partneriu! Pasakyk jam, kad tai nėra normalu! ji pusiau klausia, pusiau liepia mums. „Prašau padėti jai suprasti, kad aš nesu smurtaujantis vyras, kaip ji visada teigia! jis mūsų maldauja. Atsikvėpiame ir sakome: „Jūs abu įstrigote aukos trikampyje. Galime padėti jums išeiti iš šios dinamikos, jei abu įsipareigojate palikti savo komforto zoną.

Sisteminėje terapija, santykiai vertinami kaip modelis, kai abu partneriai „šoka“ su vienas kitą papildančiais vaidmenimis. Daugelis porų atsiduria dinamiškame dramos trikampyje (taip pat vadinamame „aukų trikampiu“), kai keičiasi aukos, gelbėtojo ir agresoriaus vaidmenys. Vaidmenys nėra pagrįsti

asmenybę bet yra sisteminės homeostazės rezultatas. Savo kraštutiniu pavidalu dramos trikampis gali sukelti smurtą. Šiame straipsnyje daugiausia dėmesio bus skiriama ne tokiai ekstremaliai ir labiau paplitusiai šios dinamikos versijai.

Dramos trikampis

Dramos trikampis iš dalies atsiranda, kai žmonėms sunku aiškiai išreikšti savo nuomonę ribas, grumiasi prašydami aiškios ir aiškios pagalbos ir yra įsitikinę, kad kiti negali savimi pasirūpinti. Kai žmonės neišmoksta išreikšti ir nukreipti savo agresija teigiamai, jie atsineša tuos iššūkius į savo santykius.

Auka: „Padėk!

Deborah jaučiasi nematoma, neįvertinama ir nuolatos kritikuojama Gilad. Aukos paprastai jaučiasi bejėgės, reaktyvios ir įstrigusios. Dėl to jie kaltina savo partnerį, kad jaučiasi įstrigę ar įstrigę. Aukų akloji taškas yra jų agresija: jie dažnai neprisiima atsakomybės už savo pasyvų ar atvirą agresyvų elgesį, o tai yra jų būdas nubausti ar įskaudinti savo partnerius.

Persekiotojas: "Kaip tu drįsti?!"

Giladas yra persekiotojas. Jis naudoja jėgą ir kaltė manipuliuoti Debora. Persekiotojai linkę svyruoti tarp puolimo ir akmenų mūrijimo. Dažnai persekiotojai skundžiasi, kad jų skausmas nėra išgirstas ir jiems suteikiamas siauras vaidmuo, kuris visada tikisi iš jų blogiausio – šeimos niurzgos.

Gelbėtojas: „Aš žinau, ko tau reikia!

Retkarčiais Debora pranoksta save ir bando „išgelbėti“ Giladą, vesdama jį į saviugdos seminarus, suteikdama jam savipagalba knygų ir tempti jį į porų terapiją. Gelbėtojas įsitikinęs, kad persekiotoją (ar auką) pažįsta geriau nei pažįsta save ir aukoja savo poreikius, kad (nesėkmingai) „išgelbėtų“ kitą. Antrinė gelbėtojo nauda yra moralinio pranašumo ir prasmės jausmas. Tačiau, kadangi gelbėtojams nesiseka nustatyti ribų, jie dažnai pasijunta savaime suprantamu dalyku ir (arba) jais pasinaudoja, todėl jie tampa aukos vaidmeniu.

Visi trys vaidmenys yra nesveika skausmo išraiška. Abu partneriai dinamikoje kenčia ir vienišas, be abipusės paramos ir empatijos. Ankstesniame straipsnyje praplėtėme dramos trikampio dinamiką ir ištakas. Šiame straipsnyje pristatome alternatyvą naikinančiam dramos trikampio šokiui.

Diferenciacijos ratas (DC)

Mūsų sukurtas alternatyvus modelis vadinamas „diferenciacijos ratu“. Abu partneriai yra saugūs ir stabilūs ir išlieka savo srities ekspertais. DC sustiprina jų diferenciaciją, tai yra gebėjimas išlikti šalia savęs, būnant intymiam su kitu (skaitykite daugiau apie diferenciaciją čia).

DC padeda partneriams išreikšti savo jausmus sveikai, aiškiai ir pagarbiai. DC kiekvienas partneris yra 100% atsakingas už savo gyvenimą ir jam nereikia gelbėti ar būti išgelbėtam. Vietoj aukos, persekiotojo ir gelbėtojo vaidmenų pora juda tarp lieknesnio, gynėjo ir rėmėjo vaidmenų.

Leaner: „Būčiau dėkingas už pagalbą _____“

Vietoje bejėgės aukos lieknesnysis lieka savo paties žinovu. Jie žino, ko jiems reikia, nebijo prašyti atvirai ir aiškiai, jiems patogu gauti pagalbą. Jie nesugrius, jei gaus ne. Jie nesinaudoja kaltės jausmu, kad pasiektų savo norą. Jų prašymas konkretus: „Būčiau laimingas, jei galėtumėte grįžti namo iki 20 val... norėčiau apkabinimo... Būčiau dėkingas, kad šiandien pasiimtum vaikus.

Apsaugininkas: „Ne, ačiū“.

Užuot pulęs savo partnerį, gynėjas saugo jų ribas. Apsaugininkas jaučiasi patogiai sakydamas „ne“ savo partneriui, nes jis tai supranta sakyti „ne“ savo partneriui reiškia „taip“ sau. „Ne, aš negaliu grįžti namo iki 20 val., bet kaip pasirūpinti aukle? … Ne, šiuo metu negaliu tavęs apkabinti, bet džiaugiuosi galėdamas palaikyti tavo ranką...“ Apsaugininkas supranta, kad ribos yra atstumas iki meilės sau ir savo partneriui. Aiškiai žinodami ribas ir apribojimus, jie gali pasakyti „taip“ iš vietos dosnumu, nenuslysdamas į kankinio vaidmenį.

Rėmėjas: „Aš čia. Kaip aš galiu padėti?"

Priešingai nei gelbėtojas, kuris mano, kad jų partneriui labai reikia pagalbos ir jis negali pasirūpinti savimi, rėmėjas tiki, kad žmonės yra patys savo srities žinovai. Rėmėjas gerbia jų ribas ir padeda iš dosnumo, o ne gailesčio. Jei prašymas viršija jų galimybes, rėmėjas tampa gynėju ir pagarbiai sako „ne“.

Diferencijavimo ratas gali atrodyti paprastas, tačiau tam reikia kasdienės praktikos, kad smegenys būtų nukreiptos į labiau diferencijuotą dinamiką. Aktyviai praktikuodami DC, išeinate iš dramos trikampio link lygesnių, intymesnių ir autentiškesnių santykių.

Galit Romanelli yra sertifikuotas asmeninis treneris, mokslų daktaras, kandidatas ir vienas iš „The Potential State“ direktorių.