Mon Dieu! Blakės ir socialinis užkratas Prancūzijoje

"Lovos erkutė." Užtenka vien išgirsti žodį, kad daugelis žmonių imtų šliaužioti ir jausti niežėjimą. Nuo 2023 m. rugsėjo mėn. pabaigos Paryžiuje ir visoje Prancūzijoje staiga išaugo pranešimai apie blakių antplūdžius. socialinė žiniasklaida pranešimai, teigiantys, kad mažyčių būtybių buvo visur. Po to sekė potvynis žiniasklaidos pranešimuose. Staiga žmonės pradėjo skelbti blakių vaizdo įrašus ant kino teatro sėdynių, traukiniuose, autobusuose ir net kai kuriuose geriausiuose šalies restoranuose. Remiantis nacionalinės kenkėjų kontrolės asociacijos Prancūzijoje skaičiavimais, iškvietimų į naikintojus skaičius, palyginti su praėjusiais metais, šoktelėjo apie 10 procentų. Tai nenuostabu, nes tai atitinka kelionių šuolį po Covid pandemijos (Porter 2023).

Pastaraisiais mėnesiais daug kalbama apie pranešimų apie blakių užkrėtimą Prancūzijoje padidėjimą, tačiau pranešimų apie 10 procentų padidėjimas vargu ar yra invazija ir tikrai jokia naujiena. 2017–2022 m. Prancūzijos vyriausybės atliktas namų ūkių tyrimas parodė, kad blakės buvo užkrėstos 11 procentų (ANSES 2023). Prancūzų išgąstis taip pat išplito

baimė užkrato į kitas Europos didmiesčių zonas. Tačiau blakės jau seniai buvo šių miestų bruožas.

Michaelas Bernsteinas ir Walteris Brownas Prancūzijoje blakių blakių paplitimą priskyrė nerimą keliantiems žiniasklaidos pranešimams, kurie padidino supratimą ir nerimą dėl šiurpių būtybių buvimo. Jie iškelia hipotezę, kad daugelis pasireiškiančių simptomų gali būti psichogeninio pobūdžio. Jie taip pat atkreipia dėmesį į galimą vaidmenį nocebo efektas kai neigiami lūkesčiai gali sukelti savaime išsipildžiusių sveikatos rezultatų, ir jie pateikia keletą pavyzdžių, kai žmonės tiesiogine prasme manė, kad jie serga (Bernstein ir Brown, 2023). Be lūkesčių galios sukelti daugybę fiziologinių reakcijų, įskaitant niežulį ir bėrimą, prancūziška blakė panika taip pat gali paskatinti antras veiksnys, veikiantis kartu su nocebo efektu: simbolinė blakių galia.

1878 metų komiškoje operoje H.M.S. Pinafore, britų dramaturgas seras Williamas Gilbertas parašė ilgalaikius žodžius: „Daiktai retai būna taip, kaip atrodo; Nugriebtas pienas maskuojasi kaip grietinėlė. Psichologijoje įvykiai dažnai turi gilesnes pagrindines reikšmes, kurios iš pirmo žvilgsnio gali pasirodyti neaiškios. Pavyzdžiui, manoma, kad tokių istorijų, kaip Raudonkepuraitė, populiarumas veikia kaip įspėjamieji pasakojimai, kurie šiandien yra tokie pat svarbūs. kaip prieš šimtmečius kalbėjo apie jaunų moterų pažeidžiamumą ir jų poreikį būti budriam pavojingoje ir nenuspėjamoje situacijoje. pasaulis. Panašiai blakės gali atspindėti daugiau nei lovos ir blakės.

Nacionalinės baimės dažnai atspindi vyraujantį nerimą. Gali būti, kad neatsitiktinai prancūzų išgąstis išplito visoje Europos Sąjungoje tuo laikotarpiu, kai tvyrojo įtampa dėl to, kas buvo praminta. migrantų krizė. Nagrinėjant naujienas apie atvejus, keliautojai iš besivystančių šalių daug rašė apie jų plitimą, tačiau tokiose vietose kaip Prancūzija jie buvo ilgalaikė problema. Blakės gali būti imigrantų metafora ir besitęsiančios moralinės panikos dėl migrantų iš besivystančių šalių keliamų pavojų produktas. Istorijoje gausu istorinių atvejų, kai marginalizuotos etninės grupės buvo dehumanizuotos ir stigmatizuotos naudojant vabzdžių metaforas. Antisemitinė propaganda nacistinėje Vokietijoje dažniausiai vaizdavo žydus kaip vabzdžius (taip pat žiurkes ir rupūžes), kurie užpuolė planetą. Panašios paralelės buvo nuvestos ir apie japonų kilmės amerikiečius Antrojo pasaulinio karo metais, kurie to laikotarpio animaciniuose filmuose dažnai buvo vaizduojami kaip užkratas. Visai neseniai migrantų karavanai iš Pietų Amerikos, kurie tikisi gauti pabėgėlio statusą Jungtinėse Valstijose, buvo prilyginami vabzdžių miniai ar spiečiui.

Jei prancūzų blakės yra moralinės panikos forma, apimanti baimę, kad pašaliniai asmenys užkrės jų šalį, būtų ne pirmas kartas, kai tokie epizodai apima vabzdžių metaforas, ir beveik neabejotinai tai nebus paskutinis.